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Las niñas, en tanto, tienen su üllchatún o fiesta de la
nubilidad, la que reviste un carácter celebratorio muy
especial y gozoso durante cuatro largos días. Ante las
primeras manifestaciones del desarrollo se organiza las
cuatro jornadas rituales, que comienzan con el aislamiento
de la jovencita en la "casa bonita" o ruca de la
iniciación. Y mientras todos festejan afuera y danzan y
cantan, ella ayuna con agua y jugo de orejones hervidos y
se purifica...
¿Piensa? ¿Añora? ¿Recibe información de las mujeres
experimentales que la acompañan? ¡¿Cómo saberlo, si es un
secreto de iniciación núbil?!. Pero el cuarto día trae
también la fiesta para la niña-mujer. Vestida y adornada
para la ocasión se la pase sobre una tarima, bailan en su
honor en una algarabía de sonidos en que se entremezclan
chillidos, gritos, música..., y por fin la llevan a casa
paterna. Allí presidirá el sacrificio ritual de la yegua
por una mujer, el cuereo por otras mujeres y finalmente: o
festín de la carne asada, y las redobladas danzas y
canciones... Aunque continuarán hasta el silencio arrope
el cansancio y los sueños de los fiesteros... y la vida
reinicia sus causes habituales, porque ahora hay una mujer
para cuidar más su fuego sagrado.
Y así creciendo y madurando los cuerpos y las ansias, un
día la urgencia humana agita sus inquietudes porque el
amor entona su antigua y eterna canción. ¿Hechizo mágico?
¿Voluntad divina? ¿juego seductor de la vida para asegurar
la perpetuación de la raza?. Acaso no importen las
respuestas en un sentir tan misterioso... Pero ha sucedido
y es imposible ocultar su fuerza... Su consecuencia
natural será el nguillán zugún o pedido de la mano a la
mayor brevedad, no vaya a ser que el alboroto de la sangre
debilite la voluntad y se vuelva al campo propicio para
que el maligno gualichú y la hechicera de los brujos.
Son los padres los que tramitan el casamiento y acuerdan
el pago de los gastos que ha requerido la buena crianza de
la novia. Por lo que la familia del novio aporta objetos
de plata, animales, y demás, hasta completar el valor
establecido para el acontecimiento final... ¿Y se celebran
el curritún (casamiento aborigen)? ¿A que esperar? ¿No se
han ido preparando durante todos esos años para este
momento?. Los novios se sentarán en matras de vistosos
dibujos y colores siempre mirando al este mítico... Y a su
alrededor se extenderán cueros curtidos para los alimentos
de la fiesta, para los regalos, y para los invitados...
Cuando la pareja de los ancianos se ubica frente de los
novios el silencio y la emoción domina el entorno: porque
en ellos espera el espíritu paternal del divino futachao,
porque con ellos habla la voz de una vida... ¡Y la
experiencia tiene valor de tesoro para las razas de
América!.
Luego de los consejos la fiesta irá creciendo más y más...
Los recién casados comen su piuque yeguam, que no es sino
el corazón asado de un animal del curritún, porque tiene
valor simbólico de unión: significa "quedamos en un solo
corazón". El alimento debe ingerirse limpiamente y sin
ruidos o... El espíritu diabólico tendrá ocasión para
interferir trayendo disgustos a los recién unidos... Sin
embargo, pasado el trance de prueba que marca el buen o el
mal augurio nupcial, ya nada puede contener el desborde de
la alegría. Si hay abundancia de carne sabrosa, vinos,
cantos, baile, conjunción festiva, ¿puede el hombre rumiar
sus tristezas? No el aborigen de las tierras del sur...,el
que tiene los secretos simples y sabio del ritmo
natural... Por eso festeja la unión, de la que vendrá la
nueva vida de los hijos y con ellos las ceremonia festiva
de la imposición del nombre, de la iniciación púber, del
casamiento... y el ciclo de la vida rodar sus días y sus
noches... hasta que la muerte señale el fin del "mas acá"
y el principio del "mas allá" con otra vida y con otra
vida y con otro tiempo tal vez... El indio sabe que habrá
duelo en su tránsito a las sobras... pero aún así canta el
ser inmortal, porque confía en que su espíritu
desencarnado podrá ver a los que quedaron, y participar en
el banquete ritual, que harán los suyos cuando se cumplan
el año de su partida...
¿Cabe una mayor exaltación del existir?
Como antes, como siempre, Fiesta-Vida- y Rito siguen
viviendo y marcando un sentido para la tierra de los hijos
del mito y la esperanza...
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