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Primera parte: El primer sueño...
En
las altas cumbres de los Montos Altai, entre el Irtish y
el lago Baiakal, nació en un tiempo sin tiempo el
chamanismo. Así lo bautizaron en tungús y así a perdurado
en muchos pueblos...
Es
arte y ciencia de brujos, o hechiceros, o magos, o
inspirados. Consiste por excelencia en el dominio
voluntario de las técnicas del éxtasis, o sea: del vuelo
mágico con el alma... Esto le permite servir de puente
entre el aquí y el más allá... y con tales características
se a expandido por los cuatro puntos cardinales. Andando,
andando, penetra en América posiblemente por el helado
estrecho de Bering y pronto se irradia por todo el
continente, ...y así llega un día a la Patagonia, hoy unos
de los últimos reductos de los misterios chamánicos.
Hay Chamanes o machís de la cordillera andina, en las
mesetas y en las costas australes. Saben su ciencia
milenaria, y la ejercen con gestos burlón hacia los
médicos blancos formados entre libros y aparatos: -¿Qué
saben ellos de sacar afueras espíritus malignos, o de
curar enfermedades del gualicho o del mal de ojo, o de
brujerías, o de empachos...?
Debemos tener algo muy en claro: ser machi no es para
cualquiera. Existe culturas en las que se "hereda" esa
condición de padres a hijos, y otras en las que el clan o
la tribu designan al que será niño sagrado. Y hay también
quienes buscan voluntariamente la condición chamánica... y
estos son los menos considerados, ¡porque es elección de
los dioses y no aprende de los hombres!...
Pero en estas regiones en extremo sur de América "se nace"
machi, aunque la persona lo ignore durante muchos soles y
lunas... Lo sabrá cuando sea el tiempo, y porque
nguenechén lo quiere.
¿Algo "especial" marca que será después porta voz de los
misterios? En el epicentro asiático lo diferente solía ser
afeminamiento, o la ambigüedad sexual. Sin embargo entre
los araucanos los es la constitución enfermiza o débil, el
estómago delicado, la propención a sufrir
desvanecimientos, las formaciones, e incluso las
reacciones epilépticas... aunque no excluye lo afeminado
en los llamados berbaches... en realidad lo dominante es
el espacio y el tiempo es la manifestación nerviosa
morbosa... que es sólo "signo de la elección divina",
porque los cierto es que el chamán, una vez consagrado, se
cura a sí mismo y cura a los demás... ¿no es acaso un
médico sagrado?
¡Claro que no basta con la "rareza"si no hay iluminación
reveladora!: en algún momento el elegido pasa de la
ignorancia al conocimiento... dicen que a acausa de un
accidente, caída peligrosa, la mordedura de una serpiente,
una enfermedad mortal... Entonces, la inconsciencia del
cuerpo y la mente, entre las tinieblas florece el sueño
revelador, el perimontum : un espíritu protector, o algún
antepasado, o ¡hasta el propio nguenechén, el gran dios de
araucanía!, informal que será chamán su condición de
mediador mágico y le ordena: ¡hazte machi!
El
despertar no será signo el conocimiento de un largo camino
imposible de eludir... ¿acaso puede escaparse de los que
todos lo saben y todo lo pueden?. Por eso, para formarse
el elegido busca a un guía experimentado, al padre -chamán
o a la madre- Machi... y con ellos se iniciará en la
ciencia perdida en el tiempo que solo pasa de hechicero a
hechicero.
En
realidad, en la doble instrucción chamánica que recibe,
tiene los mejores maestros. ¿No son espíritus superiores
los que lo forman en orden extático, a través de sueños y
trances hipnóticos "reveladores" del misterio, de las
formas y nombres de las entendidas sobrenaturales, del
secreto de las fuerzas cósmicas?. Dicen que si las
iluminaciones proceden de espíritus del cielo será un
chamán -blanco, y si lo instruyen criaturas del infierno,
chamán- negro...
A
su vez, los ancianos maestros chamánicos le transmitirán
las disciplinas que guardan la tradición: las técnicas
sagradas, mitologías y genealogía del clan, los cantos y
leyendas, la obscura lengua del trance... y también las
propiedades curativas del as plantas, animales y
minerales.
· continuación... |
