Leyendas. Uámenk El Chamán. Primera parte
Primera parte: El primer sueño...
En las altas cumbres de los Montos Altai, entre el Irtish y el lago Baiakal, nació en un tiempo sin tiempo el chamanismo. Así lo bautizaron en tungús y así a perdurado en muchos pueblos...
Es arte y ciencia de brujos, o hechiceros, o magos, o inspirados. Consiste por excelencia en el dominio voluntario de las técnicas del éxtasis, o sea: del vuelo mágico con el alma... Esto le permite servir de puente entre el aquí y el más allá... y con tales características se a expandido por los cuatro puntos cardinales. Andando, andando, penetra en América posiblemente por el helado estrecho de Bering y pronto se irradia por todo el continente, ...y así llega un día a la Patagonia, hoy unos de los últimos reductos de los misterios chamánicos.
Hay Chamanes o machís de la cordillera andina, en las mesetas y en las costas australes. Saben su ciencia milenaria, y la ejercen con gestos burlón hacia los médicos blancos formados entre libros y aparatos: -¿Qué saben ellos de sacar afueras espíritus malignos, o de curar enfermedades del gualicho o del mal de ojo, o de brujerías, o de empachos...?
Debemos tener algo muy en claro: ser machi no es para cualquiera. Existe culturas en las que se "hereda" esa condición de padres a hijos, y otras en las que el clan o la tribu designan al que será niño sagrado. Y hay también quienes buscan voluntariamente la condición chamánica... y estos son los menos considerados, ¡porque es elección de los dioses y no aprende de los hombres!...
Pero en estas regiones en extremo sur de América "se nace" machi, aunque la persona lo ignore durante muchos soles y lunas... Lo sabrá cuando sea el tiempo, y porque nguenechén lo quiere.
¿Algo "especial" marca que será después porta voz de los misterios? En el epicentro asiático lo diferente solía ser afeminamiento, o la ambigüedad sexual. Sin embargo entre los araucanos los es la constitución enfermiza o débil, el estómago delicado, la propención a sufrir desvanecimientos, las formaciones, e incluso las reacciones epilépticas... aunque no excluye lo afeminado en los llamados berbaches... en realidad lo dominante es el espacio y el tiempo es la manifestación nerviosa morbosa... que es sólo "signo de la elección divina", porque los cierto es que el chamán, una vez consagrado, se cura a sí mismo y cura a los demás... ¿no es acaso un médico sagrado?
¡Claro que no basta con la "rareza"si no hay iluminación reveladora!: en algún momento el elegido pasa de la ignorancia al conocimiento... dicen que a acausa de un accidente, caída peligrosa, la mordedura de una serpiente, una enfermedad mortal... Entonces, la inconsciencia del cuerpo y la mente, entre las tinieblas florece el sueño revelador, el perimontum : un espíritu protector, o algún antepasado, o ¡hasta el propio nguenechén, el gran dios de araucanía!, informal que será chamán su condición de mediador mágico y le ordena: ¡hazte machi!
El despertar no será signo el conocimiento de un largo camino imposible de eludir... ¿acaso puede escaparse de los que todos lo saben y todo lo pueden?. Por eso, para formarse el elegido busca a un guía experimentado, al padre -chamán o a la madre- Machi... y con ellos se iniciará en la ciencia perdida en el tiempo que solo pasa de hechicero a hechicero.
En realidad, en la doble instrucción chamánica que recibe, tiene los mejores maestros. ¿No son espíritus superiores los que lo forman en orden extático, a través de sueños y trances hipnóticos "reveladores" del misterio, de las formas y nombres de las entendidas sobrenaturales, del secreto de las fuerzas cósmicas?. Dicen que si las iluminaciones proceden de espíritus del cielo será un chamán -blanco, y si lo instruyen criaturas del infierno, chamán- negro...
A su vez, los ancianos maestros chamánicos le transmitirán las disciplinas que guardan la tradición: las técnicas sagradas, mitologías y genealogía del clan, los cantos y leyendas, la obscura lengua del trance... y también las propiedades curativas del as plantas, animales y minerales.
· continuación...
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